在諸多實(shí)證中華文明起源、形成、發(fā)展的關(guān)鍵遺址中,殷墟,無疑是濃墨重彩的一筆。
“殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?!?/span>2022年10月28日,習(xí)近平總書記在河南安陽殷墟遺址考察時(shí)指出。近日,殷墟博物館新館對(duì)公眾開放,讓我們循著總書記的足跡,同第十四屆全國人大代表、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈一起,了解殷墟國寶,感受中華文明何以歷久彌新。
習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時(shí)指出,“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年”“中國的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”。
截至目前,殷墟出土的刻辭甲骨已超過16萬片,發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),已釋讀的大概有三分之一。
近年來,在人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、知識(shí)圖譜等新技術(shù)的賦能下,我國的甲骨文整理與研究正加速進(jìn)入人工智能時(shí)代。
亞長牛尊是截至目前殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器。“亞”是武官的稱謂,“長”是家族姓氏,墓主人亞長是商王朝南部“長”國的部落首領(lǐng)。
何毓靈介紹,“近期,我們與西北工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作,圍繞亞長牛尊的青銅冶鑄工藝進(jìn)行了研究和模擬復(fù)原。最新發(fā)現(xiàn),牛尊尾巴上的斷裂很可能是鑄造過程中造成的?!焙呜轨`表示,后續(xù)還將繼續(xù)開展更為細(xì)致和深入的研究。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),殷墟至今已出土馬車上百輛。隨著考古研究的深入,商代馬車的結(jié)構(gòu)逐漸清晰。當(dāng)時(shí)的車可以坐幾個(gè)人?怎樣駕車?
“馬車是世界古文明重要的交通和運(yùn)輸工具,殷商人學(xué)習(xí)了馬車制造技術(shù),并發(fā)揮創(chuàng)新精神,對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)改良,使其更適宜本土環(huán)境。”何毓靈介紹,“這充分體現(xiàn)出殷商時(shí)期中原王朝的開放包容、不斷創(chuàng)新、融會(huì)貫通?!?/p>
與馬車一樣,青銅鑄造技術(shù)也體現(xiàn)出殷商人的創(chuàng)新精神。
何毓靈介紹,“冶金術(shù)經(jīng)過夏代、商代早中期不斷創(chuàng)新突破,中原鑄造出了冠絕時(shí)代的‘國之重器’?!?/p>
“茍日新,日日新,又日新”?!抖Y記》記載,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘。三千多年過去,這句話仍激勵(lì)著今人。
文脈悠遠(yuǎn),與古為新。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息。
正如習(xí)近平總書記在河南安陽殷墟遺址考察時(shí)指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的。”